Fri
02
Oct2015
tragantdansa
Carrer de Reig i Bonet, 23, 08024 Barcelona

''En esta residencia voy a comenzar el proceso creativo para una pequeña pieza: ´´Burn Babylon´´. Como método para crear material, profundizaré en mi estudio sobre la presencia del performer, basándome en los escritos de mi tesis ´´De lo visible a lo supervisible´´, y los resultados de la investigación en el estudio Tragant Dansa(BCN) y Muelle 3(Bilbao). Los principios que quiero analizar son las relaciones entre el cuerpo y la imagen, el cuerpo mediático y sobresaturado frente al cuerpo vacío, y observar cómo el impacto sensorial a través de imágenes, texturas, luz y color se traduce en el cuerpo interior y cuerpo exterior. Me interesan los mecanismos que se organizan en el momento y espacio escénico: las reacciones físico-emocionales entre el cuerpo del performer y del espectador. ''No se trata de interpretar falsamente la realidad (ideología) sino de ocultar que la realidad ya no es necesaria. Las masas absorben toda la electricidad de lo social y lo politico, la neutralizan sin entorno. Las masas no son buenas conductoras, no irradian sino que, al contrario, absorben toda la radiación de la Historia, de la cultura, del sentido. Las masas son inercia, son el poder de lo neutro, un fenómeno altamente implosivo. '' Jean Braudillard

From 21:00 until 21:40

At Espai Tragant Dansa(BCN)

Carrer de Reig i Bonet, 23, 08024 Barcelona

''En esta residencia comienzo el proceso creativo para una pequeña pieza: ´´Burn Babylon´´. Como método para crear material, profundizaré en mi estudio sobre la presencia del performer, basándome en los escritos de mi tesis ´´De lo visible a lo supervisible´´, y los resultados de la investigación en el estudio Tragant Dansa(BCN) y Muelle 3(Bilbao). Los principios que quiero analizar son las relaciones entre el cuerpo y la imagen, el cuerpo mediático y sobresaturado frente al cuerpo vacío, y observar cómo el impacto sensorial a través de imágenes, texturas, luz y color se traduce en el cuerpo interior y cuerpo exterior. Me interesan los mecanismos que se organizan en el momento y espacio escénico: las reacciones físico-emocionales entre el cuerpo del performer y del espectador.

''No se trata de interpretar falsamente la realidad (ideología) sino de ocultar que la realidad ya no es necesaria. Las masas absorben toda la electricidad de lo social y lo politico, la neutralizan sin entorno. Las masas no son buenas conductoras, no irradian sino que, al contrario, absorben toda la radiación de la Historia, de la cultura, del sentido. Las masas son inercia, son el poder de lo neutro, un fenómeno altamente implosivo. '' Jean Braudillard

Babylon o Babel, confusión. Colapso del cuerpo y de la asimilación del conocimiento, disociación de la cultura y del ser humano.

´´Tampoco quiero recuperar las pasiones y torturas del cuerpo y del alma, pero soy incapaz de identificarme con su guerra fría´´ Carlota Fernández

Observamos cada dia la imagen, vemos colores, figuras, contenidos , emociones, politica, sociedad.

La representación y la acción física como forma de acercarse a la experiencia real, como forma de traspasar la imagen, de hacer la imagen más real. En el caso de una ficción como cine, con la representación intentamos darle una vida a esa ficción. En el caso de un suceso ´´real´´ o noticia, la representación pretende devolverle la realidad perdida.

El simulacro como copia, como simulacion del presente, del suceso real, simulacro que pretende adueñarse de la realidad y anula el objeto original. En esta presentación propongo buscar la relación de mi cuerpo y mi conciencia frente a las imagenes que se nos proponen en el día a día, imágenes con las que ya no puedo identificarme porque la duplicidad y los simulacros han robado su realidad. Medimos la magnitud de la imagen en funcion de las veces que ha sido compartida o retwiteada, y no en su valor intrínseco. Un instante después la imagen es borrada, olvidada, sustituída. Pero que sucede con los cuerpos?

El cuerpo quiere ser imagen, quiere trascender la realidad efímera, el cuerpo quiere ser social, significativo. El cuerpo recibe información y filtra rápidamente, las sensaciones quedan latentes, recidivantes, son remanentes del flujo informativo, se almacenan en el cuerpo. En qué lugares del cuerpo se almacenan esas impresiones? Podemos sacarlas fuera del cuerpo? A la superficie y la plasticidad de la piel? Podemos convertir esas sensaciones a su vez en imágenes gráficas? El simulacro anula el original, pero puede quizás también devolver la realidad?

ENGLISH

'' In this residence I am starting the creative process for a small piece:''Burn Babylon''. As a method to create material I will research into my study on the presence of the performer, based on the writings of my thesis''From the visible into the supervisible'', and the results of research in the studio Tragant Dansa (BCN) and Muelle 3 (Bilbao). The principles that I want to investigate are the relationships between body and image, the mediatic body, the saturated body against the empty body, and to observe how the sensory impact through images, textures, light and color translates into the inner body and outer body . I'm interested in the mechanisms that are organized  at the performance space and performative state: the physical and emotional reactions happening in the body of the performer and spectator.

'' It's not about falsely interpreting reality (ideology) but to hide that reality is no longer necessary. The masses absorb all the power of the social and the political, they neutralize it free of environment. The masses are not good conductors, they don't radiate,on the opposite, they absorb all the radiation of History, of culture, of meaning. The masses are inertia, are the power of the neutral, a highly implosive phenomenon. '' Jean Baudrillard